Utopia del linguaggio e etica del discorso in ambito pedagogico
Schlagwörter:
Etica del discorso, linguaggio, utopia, intersoggettivitàAbstract
Canto alla doppia natura di comunità intersoggettiva ideale e comunità
intersoggettiva storica o strategica (Karl-Otto Apel), una ulteriore doppia
struttura che è data con la struttura linguistica stessa: la dimensione storica e la
dimensione utopica di ogni concetto o del linguaggio in generale. In altri termini,
l’etica del discorso non deve fare i conti solo con la dialettica tra mondo reale e
mondo storico, ma anche con la dialettica tra utopicità (idealità) e contingenza
(storicità) del linguaggio.
Literaturhinweise
Adorno, Th. W. (1986), Negative Dialektik/Jargon der Eigentlichkeit. Gesammelte Schriften, Vol. 6, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Adorno, Th. W. (1963), Wozu noch Philosophie?, in Th. W. Adorno, Eingriffe, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Adorno, Th. W et al. (1970), Der Positivismusstreit in der deutschen Soziologie, Neuwied und Berlin: Luchterhand.
Albert, H. (1994), Die Idee der kritischen Vernunft. Zur Problematik der rationalen Begründung und des Dogmatismus, in «Aufklärung und Kritik», 2, 16-29.
Albert, H. (21975), Traktat über kritische Vernunft, Tübingen: Mohr.
Albert, H. (a cura di) (1964), Theorie und Realität, Tübingen: Mohr.
Albert, A. (a cura di) (1964), „Probleme der Theoriebildung“, in Theorie und Realität, Tübingen: Mohr, 3-70.
Albert, H./Topitsch, E. (a cura di) (1971), Werturteilsstreit, Darmstadt:
Wissenschaftliche Buchgesellschaft.
Albert, H. (1982), Die Wissenschaft und die Fehlbarkeit der Vernunft, Tübingen: Mohr.
Apel, K.-O. (2004), Lezioni di Aachen e altri scritti, a cura, traduzione e presentazione di M. Borrelli, Collana Metodologia delle scienze sociali, Vol. 7, Cosenza, Pellegrini.
Borrelli, M. (1990), “Intercultural pedagogy: fondations and principles”, in D. Buttjes / M.
Byran (a cura di), Mediating Language and Cultures: Towards an Intercultural Theory of Foreign Language Education, Multilingual Matters, Clevedon-Philadelphia, 275-287.
Borrelli, M. (1995), “La pedagogia – Teoreticità e scientificità. Nota introduttiva”, in M. Borrelli, (a cura di), La pedagogia italiana contemporanea, Vol. 2, Collana Pedagogia Teoretica, Cosenza: Pellegrini, 9-13.
Borrelli, M. (1996a), “Fine della modernità e rinascita della pedagogia – La risposta pedagogica al Postmoderno in filosofia”, in M. Borrelli (a cura di), La pedagogia italiana contemporanea, Vol. 3, Cosenza: Pellegrini, 31-59.
Borrelli, M. (1996b1), “La ragione come processo di emancipazione del Gattungssubjekt nella Teoria Critica (Horkheimer/Adorno/Habermas)”, in M. Borrelli, J. Ruhloff (a cura di), La pedagogia tedesca contemporanea, Vol. 2, Cosenza: Pellegrini, 11-47.
Borrelli, M. (1996b2), “Dalla filosofia della Bildung alla scienza dell’educazione (Erziehungswissenschaft). Nota introduttiva ad una svolta teoretica pedagogicamente problematica”, in M. Borrelli, J. Ruhloff (a cura di), La pedagogia tedesca contemporanea, Vol. 2, 279-288.
Borrelli, M. (1996c), „Interkulturelle Pädagogik“, in A. Wierlacher, O. Stötzel (a cura di), Blickwinkel - Kulturelle Optik und interkulturelle Gegenstandskonstitution, München: Judicium, 187-201.
Borrelli. M. (31997), “La ricostruzione della pedagogia come scienza – o della pedagogia come ermeneutica critico-dialettica”, in M. Borrelli (a cura di), La pedagogia italiana contemporanea, Vol. 1, (1a ed. 1994, 2a ed. 1995), Cosenza: Pellegrini, 59-76.
Borrelli, M. (1998a), “Filosofia trascendentale dell’intersoggettività – Cenni introduttivi al discorso filosofico di Karl-Otto Apel”, in M. Borrelli, Quaderni Interdisciplinari – Metodologia delle scienze sociali (a cura, con Niklas Luhmann e Karl-Otto Apel), Vol. 1, Cosenza: Pellegrini, 9-23.
Borrelli, M. (1998b), “Teoria sistemica – Cenni introduttivi al discorso sociologico di Niklas Luhmann”, in M. Borrelli (a cura di), Quaderni Interdisciplinari – Metodologia delle scienze sociali, Vol. 1, 149-156.
Borrelli, M. (2000), “L’ontologia postmoderna – dalla distruzione del mito al mito della distruzione”, in M. Borrelli, Quaderni Interdisciplinari – Metodologia delle scienze sociali (a cura, con Hans Albert, Peter Bieri, Hermann Lübbe, Gerard Radnitzky, Albrecht Wellmer), Vol. 2, Cosenza: Pellegrini, 91-165.
Borrelli, M. (2001a), “La dissoluzione filosofica della filosofia: Descartes – Spinoza – Kant – Hegel – Marx”, in M. Borrelli, Quaderni Interdisciplinari – Metodologia delle scienze sociali (a cura, con Manfred Frank, Carl Friedrich Gehtmann, Hans-Peter Krüger, Jürgen Mittelstraβ, Gerard Radnitzky, Herbert Schnädelbach, Wolfgang Welsch, Reiner Wiehl), Vol. 5, Cosenza: Pellegrini, 11-49.
Borrelli, M. (32001b), “Pedagogia come ricostruzione interculturale ermeneuticodialettica”, in M. Borrelli (a cura di), La pedagogia tedesca contemporanea, Vol. 1, (1a ed. 1993, 2a ed. 1995), Cosenza: Pellegrini, 117-149.
Borrelli, M. (32001b1), “In difesa della pedagogia”, in M. Borrelli (a cura di), La pedagogia tedesca contemporanea, Vol. 1, 413-416
Borrelli, M. (32002), Pedagogia come ontologia dialettica della società, (1a ed. 1998, 2a ed. riv. e ampl. 1999), Cosenza: Pellegrini.
Borrelli, M. (2003a), “Introduzione: Che cos’è la filosofia? Il problema della legittimità e della fondazione in filosofia e scienza”, in M. Borrelli, Quaderni Interdisciplinari – Metodologia delle scienze sociali: Filosofi italiani contemporanei (a cura, con Francesco Adorno, Enrico Berti, Arrigo Colombo, Franco Crespi, Adriano Fabris, Giorgio Penzo, Emanuele Severino), Vol. 6, Cosenza: Pellegrini, 7-29.
Borrelli, M. (2003b), “La pragmatica universale e la struttura emancipativa del discorso in Jürgen Habermas, in Qualeducazione, fasc. 64, n. 1/2, Cosenza: Pellegrini, 27-42.
Borrelli, M. (a cura di, con D. Benner, F. Heiting, C. Winch) (2003c), „Kritik in der Pädagogik – Versuche über das Kritische in Erziehung und
Erziehungswissenschaft“, in Zeitschrift für Pädagogik, n. 46, Beiheft, Beltz, Weinheim, Basel, Berlin.
Borrelli, M. (2004), “The Utopianisation of Critique: The Tension between Education Conceived of as a Utopian Concept and as one Grounded in Empirical Reality”. in C. Winch (a cura di), Journal of Philosophy of Education, Special Issue on Critique, Vol. 38, Issue 3, August 2004, 441-454.
Caputo, F. (2003), Scienza pedagogica comunicativa: Jürgen Habermas, Collana Pedagogia Teoretica, pref. di M. Borrelli, Cosenza: Pellegrini.
Carnap, R. (1971), Analiticità, significanza, induzione, Bologna: Il Mulino.
Derrida, J. (1997), Margini della filosofia, Torino: Einaudi.
Derrida, J. (1971), La scrittura e la differenza, Torino: Einaudi.
Feyerabend, P. (1990), Addio alla ragione, Roma: Armando.
Foucault, M. (1996), Le parole e le cose, Milano: Rizzoli.
Gadamer, H.-G. (1990), Wahrheit und Methode. Grundzüge einer philosophischen Hermeneutik, Tübingen: Mohr.
Habermas, J. (1973), Erkenntnis und Interesse, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (1992), Nachmetaphysisches Denken, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Hegel, G. W. F. (1955), Die Vernunft in der Geschichte, Meiner: Philosophische Bibliothek.
Hegel, G. W. F. (1970), Phänomenologie des Geistes, in Hegel, Werke, Vol. 3., Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Heidegger, M. (1977), Zur Seinsfrage, Frankfurt am Main: Klostermann.
Heidegger, M. (1994), Holzwege, Frankfurt am Main: Klostermann.
Heidegger, M. (1976), Brief über den Humanismus, Frankfurt am Main: Klostermann.
Herder, J. G. (1982), Ideen zur Philosophie der Geschichte der Menschheit, in Herder, Werke, Vol. 5, Berlin und Weimar: Aufbau.
Horkheimer, M. (1990), Zur Kritik der instrumentellen Vernunft, Frankfurt am Main: Fischer.
Horkheimer, M. (1937), Traditionelle und kritische Theorie, in Zeitschrift für Sozialforschung, 6, 245-294.
Horkheimer, M. / Th. W. Adorno (1991), Dialektik der Aufklärung, Phiosophische Fragmente, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Horkheimer, M. / H. Marcuse (1937), Philosophie und kritische Theorie, in Zeitschrift fürSozialforschung, 6, 625-647.
Husserl, E. (1962), Die Krisis der europäischen Wissenschaften und die
transzendentale Phänomenologie, Den Haag: Nijhoff.
Kant, I. (1968a), Was ist Aufklärung, in Kant, Werke, Vol. 8, Berlin: Akademie.
Kant, I. (1968b), Kritik der reinen Vernunft, Stuttgart: Reclam.
Kant, I. (1784), Idee zu einer allgemeinen Geschichte in weltbürgerlicher Absicht, in Werke in sechs Bänden, a cura di W. Weischedel, Vol. 6, Frankfurt am Main: Insel.
Lyotard, J. E (1997), La condizione postmoderna, Milano: Feltrinelli.
Luhmann, N. (1988), Soziale Systeme. Grundriss einer allgemeinen Theorie, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Marcuse, H. (1937), Über den affirmativen Charakter der Kultur, in Zeitschrift für Sozialforschung, 6, 54-94.
Marx, K. (1978), Zur Kritik der Hegelschen Rechtsphilosophie, in Marx-Engels-Werke, Vol. 1, Berlin: Dietz.
Marx, K. (1968), Das Kapital. Kritik der politischen Ökonomie, in Marx-Engels-Werke, Vol. 23, Berlin: Dietz.
Platone, (1991), Tutti gli scritti, a cura di G. Reale, Milano: Rusconi.
Popper, K. R. (1969), Zur Logik der Forschung, Tübingen: Mohr.
Popper, K. R. (2000), La società aperta e i suoi nemici, Roma: Armando.
Rorty, R. (1990), Elogio dell’età post-filosofica, in MicroMega, 3, 210-215.
Rorty, R. (1986a), La filosofia e lo specchio della natura, Milano: Bompiani.
Rorty, R. (1989b), La filosofia dopo la filosofia, Roma-Bari: Laterza.
Schmidt-Salomon, M. (2001), „Das “Münchhausentrilemma” oder: Ist es möglich, sich am eigenen Schopfe aus dem Sumpf zu ziehen?“, Sonderheft der Zeitschrift Aufklärung und Kritik, 42-51.
Stegmüller, W. (1960), Hauptströmungen der Gegenwartsphilosophie, Stuttgart: Kröner.
Downloads
Veröffentlicht
Ausgabe
Rubrik
Lizenz
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia: Creative Commons BY–NC-SA 4.0 que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).