Sentido, significación, cuerpo y pasiones. Una lectura semiótica de la fenomenología hermenéutica de Martin Heidegger

Resumen

En el siguiente trabajo me propongo dos objetivos. En primer lugar, intentaré poner en relación el lugar que ocupa el cuerpo en la teoría semiótica de la escuela greimasiana y en la fenomenología hermenéutica de M. Heidegger. La idea que voy a desarrollar radica en que el cuerpo en ambas teorías se concibe como el lugar de producción de la significación, es decir, como un mecanismo de frontera. En segundo lugar, intentaré explicitar el componente pasional del sentido a partir de una lectura semiótica de la tesis de Sein und Zeit sobre la relación entre comprender y estados de ánimo. La tesis que intentaré justificar se puede resumir de la siguiente manera: la diferencia semántica entre la disposición afectiva y la comprensión radica en que el sentido inherente a la afectividad es del orden de lo continuo. En cambio el sentido de la comprensión es del orden de lo discreto.