La praxis a la luz de una pragmática formal. La razón y la idea de un lenguaje completo
Palabras clave:
Pragmática, Lenguaje, Sentido, Praxis, CríticaResumen
El punto de partida de este trabajo es la idea de que el discurso no es un juego de lenguaje como cualquier otro, sino la condición de posibilidad de la aparición de un sentido en todo pensamiento y en toda acción. Esta noción, que está en el centro de la crítica trascendental del sentido de la pragmática trascendental del lenguaje, pero también en otros planteos actuales, ha sido destacada en numerosas ocasiones por el propio Apel y sus discípulos (Böhler, 1985: 305 y Kettner, 1996: 434). Sin embargo, lo que se procura resaltar aquí es la posibilidad de dar, a partir de ese concepto, un marco explicativo a una serie de términoscentrales a la teoría social contemporánea, como por ejemplo “observador” y “actor”, pero también “reflexividad y “crítica”. Por último, las nociones de crítica trascendental del sentido y lenguaje completo permiten ver con claridad la profunda conexión con el pensamiento kantiano que sigue existiendo en el desarrollo de los proyectos ampliados de las pragmáticas reconstructivas.Referencias
Apel, K.-O. (1983), “Lässt ethische Vernunft von strategischer Zweckrationalität unterscheiden? Zum Problem der ratioanlität sociales Kommunikation und Interaktion”, en Archivio di Filosofia, 51, 1-3, 275-434.
Apel, K.-O. (1990), “Faktische Anerkennung oder einsehbar notwendige Anerkennung? Beruht der Ansatz der transzendentalpragmatischen Diskursethik auf einem intellektualistischen Fehlschluß?“, en Apel, Karl-Otto (ed.) in Verbindung mit Riccardo Pozzo, Zur Rekonstruktion der praktischen Philosophie.Gedenkschrift für Karl-Heinz Ilting, Stuttgart-Bad Cannstatt: Frommann-Holzboog, 67-123.
Apel, K.-O. (1994), Semiótica Filosófica, Buenos Aires: Almagesto.
Böhler, D. (1985), Rekonstruktive Pragmatik. Von der Bewußtseinsphilosophie zur Kommunikationsreflexion: Neubegründung der praktischen Wissenschaften und Philosophie, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Habermas, J. (1976), “Was heißt Universalpragmatik?“, en Apel, K.-O. (ed.), Sprachpragmatik und Philosophie, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 174-272.
Habermas, J. (1988), Nachmetaphysiches Denken, Frankfurt am Main: Suhrkamp.
Kettner, M. (1996), “Gute Gründe. Thesen zur diskursiven Verunft“, en Apel, K.-O., Kettner, M. (eds.), Die eine Vernunft und die viele Rationalitäten, Frankfurt
am Main: Suhrkamp, 424-464.
Øfsti, A. (1992), “Ist diskursive Vernunft nur eine Sonderpraxis? Betrachtungen zum „Verbindlichkeitstransfer“ von transzendental-reflexiv (letzt-) begründeten Normen“, en Apel, K.-O., Kettner, M. (eds.), Zur Anwendung der Diskursethik in Politik, Recht und Wissenschaft, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 296-316.
Øfsti, A. (1993), “Das Sprachspiel-Idiom und die Einheit der Vernunft. Bemerkungen zu Apels Wittgensteinkritik“, en Dorschel, A. (ed.), Traszendentalpragmatik, Frankfurt am Main: Suhrkamp, 62-92.
Øfsti, A. (1994), “Sprachspiel versus vollständige Sprache. Einige Bemerkungen zum späten Wittgenstein, zur Übersetzung und Übersichtlichkeit, zum Handlungswissen und Diskurs“, en A. Øfsti, Abwandlungen. Essays zur Sprachphilosophie und Wissenschaftstheorie, Würzburg: Königshausen & Neumann, 47-78.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
- Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia: Creative Commons BY–NC-SA 4.0 que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
- Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
- Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
